卧室(🏟)里,悦(♈)(yuè )悦正抱着狗(💿)狗趴(pā )在慕浅膝(⏹)头,母女(⏺)二人同(tóng )时看向(🍡)门口(🐲)的(😕)(de )方向,目光(guāng )都落在(🎆)霍祁然(rá(🐐)n )和他耳旁的那(nà )只手机(👽)上。
书的前言(🔩)(yán )中(📱),译者(zhě )将人类(lèi )谈论死亡和谈(🥤)论(lùn )性(xìng )相比,并得(🤖)出两者一致的结(jié )论(🦑)。其实(⬆)不然(rán ),食色(sè )性也并不是(🏌)(shì )死色性(🏙)也(yě )。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往,而从来不见有(yǒu )人(ré(🙋)n )向往地谈(🍍)论死(🔕)。西方文人历来(lái )比较开放(fàng )——其(🚑)实不是开放只是正(zhèng )常罢了——(⛽)两样(yàng )都不讳忌。所以小(🌃)册子(✏)里尽(🧤)是些(🚩)什么约翰(🙅)、什(shí )么斯,中国的只见到(🕐)一个沈从(cóng )文,外加一个译字,使人难辨究竟是沈(🧐)从文(wén )译别(🚥)人(🛹)还是别人译沈(shěn )从文。总的感觉,中国文人太可怜。其(qí )实(💴),我觉得(🧤)如(rú )此浩大(🚯)的中(zhōng )国不会缺少论死的东西,除了恩莱特(tè )对中国文(🌡)学(👜)、哲(🌸)学(📇)总(👤)体(🏈)的(🍠)不了解外,还包括(🥢)中国文人向来觉得死这东西不登(dēng )大雅之堂,偶尔(📞)写一些(xiē )也仿佛少女的日记,只待夜深人静时(shí )自(🐙)(zì )己品(pǐn )读,并有理,有理地(🆗)叫。
虎(🚎)妞脸一红,瞪她娘(niáng )一眼,恼(🕐)羞道:娘,别打了(🕗)。
于是慕浅又立刻(🌺)回到孟蔺笙的办公(gōng )室,而(🥩)已(🦄)经查出结(jié )果(👏)的孟蔺笙,看她的眼神忽然变得(👋)有些(xiē )微(👖)(wēi )妙和复杂。
村长面色(🙁)很(hěn )不好(🎻)看(kàn ),闻言摇头, 那(🕋)种铁定是不行的,就(🍚)算是交上来了,他们不要的(de )话。也是白费力气。到时候还回去又是一场麻(má(🔩) )烦。
六年(🎅)前一个(🏕)晚上(🚈)靳西带回家(📁)的。霍老爷(🔼)子说,说(shuō )是在路上捡到的(⏩)。
顾潇潇怒了(⏱),‘蹭’(🔄)的一下站起来:诶(ēi ),战哥(🧑),讲道理,谁(🔸)笨了,我(🏽)觉得我分析的很有(🎁)道(👗)理(🚴),你就没这么好说话过(☕)。
借着(✔)火把,跑(💋)过(guò )来的(🥜)众人,看(kà(🏇)n )见(jià(💆)n )顾(gù )大(dà )勇(❓)手中(zhōng )的肉块。
此时(🍆)此刻,她(🏨)真(✋)是宁愿(💦)(yuàn )失去所有知觉,也(🛣)好过(💼)面对现在的情(qíng )形。
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